Posición marxista y construcción social-educativa

por Araceli Pomposo Mayorga 

Marx como un gran analista del capitalismo, al estudiar  la problemática de la escuela como mecanismo de producción nos dice que, esta institución proporciona elementos a los individuos, los cuales los hacen sentirse pertenecientes a un grupo social especifico.   La escuela prepara para asignar un empleo a los individuos y por lo tanto proporciona la clase social.

Marx ve a la escuela como un distribuidor de conocimientos técnicos, es decir, que la escuela se enfoca únicamente a la preparación y cualificación del futuro trabajador.

Actualmente el desempleo es un grave problema social, y hoy por hoy el tener una carrera universitaria no asegura que se tendrá un estatus social alto, sin embargo, me parece que Gramsci se relaciona estrechamente con  Marx ya que habla de que los intelectuales tradicionales son meramente elocuentes, es decir, la diplomacia da un estatus aparente, aunque la apariencia prevalece pues lo que realmente vale es el ejercicio de una verdadera participación social.

Por lo tanto, la escuela debería dar pauta a la formación y construcción  de individuos que se consideraran como intelectuales nuevos y orgánicos que construyan una sociedad igualitaria libre de la plusvalía.

La escuela vista como constructora de individuos críticos y analíticos, que ejerzan su derecho por autonomía y no sean designados ni etiquetados por su grado de estudios, ni su tipo de empleo, sino por su capacidad de transformación hacia el bienestar común. 

El marxismo y la educación

 La escuela es reproductora de conocimientos y es la encargada de preparar a los individuos para poder insertarlos después en la vida laboral asi mismo tiene la función  indirecta de disciplinar a los niños en  actitudes, comportamientos, disposiciones y demás. A estos dos procesos reciben el nombre de cualificación y socialización.

En la obra de Marx y de acuerdo con la lectura de Fernández Enguita se plantean varios aspectos temáticos dentro de la sociología de la educación, entre los cuales destacan:

1.      La relación entre el individuo y la sociedad. Desde la perspectiva de Marx es a través del trabajo que el individuo se transforma así mismo, a la sociedad y a la naturaleza

2.      La teoría de la ideología que específica que el ser social es la base del ser consciente, es decir las ideologías de los individuos se fundamentan en las relaciones de producción, las relaciones sociales y de intercambio comercial,  en este sentido es posible afirmar que la escuela no es la única institución en la cual se transmiten  ideologías, sin embargo dentro del sistema comunista planteado por Marx, la escuela y los medios de comunicación se vuelven en importantes medios de propaganda y agitación para la revolución.

3.      La escuela como mecanismo de producción y a través de la  cual se debe preparar a niños y jóvenes para su inserción en el mundo laboral, económico y político, mediante la cualificación y la socialización.

4.      La escuela como mecanismo de distribución, según la cual el sistema escolar genera una distribución desigual de los individuos dentro de la estructura económica y social, en este sentido la escuela recrea y perpetua la desigualdad social de los individuos, entre estas desigualdades destacan la de género, la étnica y las intercomunitarias.